普濟禪院.

於小城西北方向有片土地名稱[望廈],座落於此地區有其一歷史悠久的古蹟[普濟禪院]. 普濟禪院。普濟禪院在澳門名勝古跡中的地位並不低：與媽閣廟、蓮峰廟並列為明末三大古廟之一，且為其中規模最今日地處鬧市美副將大馬路的這塊淨土，不得不遭受高樓環拱的壓抑，容忍車流噪音的干擾。更可惜的是，儘管比三街會館和哪吒廟年代久遠，與東望洋炮台一樣偏離相連成片的古老城區，於是在知名度和被關注度上望塵莫及，平素多接納本地香客，鮮有遊人光臨，有時竟陷入門可羅雀的落寞。 最初掌管並擴建普濟禪院的大汕和尚，係佛教禪宗曹洞宗道盛禪學傳人，普濟禪院亦為內地保存最好的曹洞宗寺廟之一。禪院空間結構為三路三進殿堂式建築，主軸線上依次為大雄寶殿、長壽殿和觀音殿，東西配殿分設祭祀關帝、天后諸神明的殿堂。外觀紅牆綠瓦，殿內輝煌典雅，加上陶塑、灰塑和磚雕等藝術裝飾，充分展現出嶺南文化的魅力。院內還藏有米芾、董其昌、章太炎、高劍父、關山月等歷代名人書畫。璀璨如此竟遭冷遇，豈不遺憾？ 不該淡忘的遺跡就蜷縮在普濟禪院後山花園一角。從東配殿千手觀音堂右轉，穿過齋堂，沿走廊可前往後山花園。首先入眼的是慧因大師紀念亭，視線左移，依次可見參天的連理樹、精緻的月中亭，收目處則是倚靠在院牆上的半座碑亭。碑亭前側有不鏽鋼圍欄隔擋的一張石案與四條石凳，桌面被一條水泥填補的縫隙貫穿，石凳經風化早已灰暗斑駁。案旁豎有標識柱，標明此乃“中美《望廈條約》簽訂處”，並用中葡英日四種文字簡介歷史背景。 一八四二年英國脅迫中國簽署《南京條約》大獲其利，西方列強仿而效之。一八四四年美國派軍艦三艘駛近珠江口，威逼清政府與之簽約。七月三日，就在普濟禪院後園的這張石案上，清廷兩廣總督耆英同美國特使顧盛簽訂了《五口貿易章程》即《望廈條約》。該條約除規定英國所獲通商、外交特權美國“利益均沾”外，添加了協定關稅、領事裁判權、領海權，以及日後可修約等條款。 《望廈條約》超越《南京條約》成為不平等條約的惡例，堪稱中國外交史上的奇恥大辱。簽約後九十九年，後人立碑築亭銘記此事。如今，石碑嵌在牆體底部毫不起眼，更悄無聲息，彷彿往事已經隨風飄逝,令後世人遺忘了[網絡資料]

 

澳門古代中西廟宇概觀

從荒蕪細小貧瘠苦的中國領土最南方漁村-----澳門/

四佰多年來不斷地隨時代足跡演變成今日國際城市大都會.

透過這些澳門「築跡」，大家能看到澳門如何從小漁村漸漸發展成今天的現代城市。自澳門在十六世紀開埠而來，城市經歷數個世紀的發展，中國與西方文化在城市相遇，廟宇與教堂為鄰，中式大宅與西式別墅相依，圍里與街道交織，形成極為獨特的人文景觀。「澳門歷史城區」由二十多座歷史建築和相鄰街道、前地連接形形成，綜合體現了東西方的建築藝術、見證了中國和西方宗教文化的傳播和發展、獨特地反映中西文化多元共存，而且與居民的生活習俗、文化傳統密不可分。 除了「澳門歷史城區」外，澳門處處都有別具特色的建築，反映出不同時期城市的發展需要和當時流行的建築風格。在這些建築中，既有政府機關，也有防禦工事、宗教場所、民宅、公園、花園、墓園、博物館、展覽館、圖書館、檔案館、碼頭橋樑和康體設施等。澳門在過去和現在還有著一批古老的華人村落、老街巷里、前地廣場和古井。澳門的街道名牌和命名規律，如今已成為本土文化的其中一個重要組成部分。網絡資料